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人生三大问题里,有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情,把爱情看得很神圣。其实说穿了之后,爱情属于欲,并不神圣。爱是爱欲,情是情欲,总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有的,主要两种:食欲、色欲。吃...欲上出发,并不神圣。《楞严经》就说:“汝爱我心”,你爱我思慕之心,“我怜汝色”,我就喜欢你漂亮的容色,“以是因缘”,就是因为这个...
黄念祖
情爱|黄念祖
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/090007471.html
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人生三大问题里,有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情,把爱情看得很神圣。其实说穿了之后,爱情属于欲,并不神圣。爱是爱欲,情是情欲,总之和欲紧密相连。
欲是人与动物都有的,主要两种:食欲、色欲。吃...一番,引起大家的食欲。主人要自己介绍、宣扬,引起大家食欲,让宾客觉得好吃。爱情不离色欲,色欲也是如此,都是从欲上出发,并不神圣。
《楞严经》就说:“汝爱我心”,你爱我思慕之心,“我怜汝色”,我就喜欢你...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134476722.html
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大昭寺在藏传佛教所有派系中,都享有最为超然的神圣地位,有些藏民甚至视它为宇宙的中心点。 大昭寺占地面积并不大,但整个旧拉萨市(即解放前的拉萨市)可说是绕着它而发展出来的。寺院的藏语名称是「祖康」...现今似乎已经乾枯了。 寺院的内殿如同大部份西藏寺院,只有少量照明设施及酥油灯的微弱亮光照明。在寺院的其中的一个旁殿内,供奉着一尊被视为最神圣的释迦牟尼像。这尊佛是二千多年前依照十二岁的悉达多太子德相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043048517.html
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神圣与世俗的交融:贝叶经与贝叶文化 ——兼论贝叶文化资源与云南民族文化大省建设 周 娅 中国的历史文化源远流长。在跨入21世纪的今天,更以其迅速发展、日益富强、生机勃发的姿态屹立于世界的东方...用贝叶经的方式记载下来。这就赋予了贝叶经以佛教文化之外的一个民族全部传统文化的内涵。可以说,傣族人民把贝叶经从单一的“佛教文化领域”扩展到“佛教文化(神圣的)+ 一个民族的传统文化(世俗的)”的复合型文化...
周 娅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375857147.html
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藏传佛教:嬗变在神圣与世俗之间 作者:记者白旭 胡星 李惠子 易凌 这些穿着红色僧袍的小喇嘛们打打闹闹,一路上洒满了笑声。 可是当走到大殿前面时,他们一下子变得严肃安静起来,不约而同地吟唱起经文。 “这是作为喇嘛的功课,我每天必须要认真完成。”20岁的洛桑扎西说。他来到日喀则扎什伦布寺已经快9年了,但脸上仍然稚气未脱。 生活在宗教与世俗间 这个安静的大男孩是日喀则甲措雄乡人,毕业于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024268713.html
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塔尔寺距青海西宁市25公里,占地40多公顷,是藏传佛教黄教的圣地。它是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地,是黄教著名的两大寺院之一。
塔尔寺是藏区非常有名的寺庙,但是最...
【佚名】
|晒大佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0651209373.html
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http://www.fjdh.cn/Item/96951.aspx
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神圣与世俗——从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展 来源:佛学研究网 宗教社会学有关神圣与世俗的研究,大都以中古世纪基督教 “政教合一”的背景为基准,以工业革命及资本主义发展脉络下的宗教现象作为对照,其研究的过程就是神圣VS世俗的一连串辩证。然而,若是采此基准作为立论,宗教的世俗化是必然的结果。吊诡的是,佛教在台湾的发展反而与基督教大异其趣,随着西方文明的入侵,东方文化一直 被 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321760350.html
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神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展 谢坤欣 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]世新大学,社会发展研究所 2003年度,硕士学位论文 【出版年代】2004年 【文章标题】神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展 【英文标题】The Sacred and the Profane:Contemporary Development of ...
谢坤欣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185770752.html
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纳斯尔在《知识与神圣》中的宗教比较观 任军 一、《知识与神圣》之主旨:“圣知”与“圣传” 《知识与神圣》是赛义德?侯赛因?纳斯尔在1980-1981年间主持吉福德讲座时的系列演讲的题目,后整理成书。尼古拉斯?黑尔将《知识与神圣》的主题总结为:基于感知和理性的科学可以得到关于宇宙万物的知识,但是宇宙万物构造了一层遮蔽终极本体(Reality)的屏障,科学本身无法穿透这层屏障,而只有依靠圣知...
任军
|佛学论文|因明|五明|
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